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  • 西藏佛寺音乐中的汉地器乐形式——楚布寺甲瑞居楚乐

    乐声,尽量避开轻柔、抒情的弦鸣之声则成了藏传佛教、汉传佛教寺院乐队共有的现象。   (二)演奏形式的区别   西藏佛教寺院乐队中,钹是指挥乐器,由乐队指挥“翁泽”(乐队首席执事或领经师)演奏,在...

    格桑曲杰

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  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    为首的三大寺和上下密院的执事等。   六月十三日良辰吉时,按照旧例举行盛大的出行仪式:十三世达赖喇嘛乘坐黄轿,前有经幡宝盖及香炉引路之仪仗队,后有摄政、经师及依次排列的大小僧俗官员、贵族、活佛等。在...

    多杰才旦

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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

    置祖祢影堂,岁时伏腊,良辰美景享荐之。”[宋]朱熹:《家礼》云“婿迎妇,既至,即揖入内。次日,见舅姑,三月而庙见,是古礼,司马礼却说妇入门即拜影堂。” [宋]司马光《书仪》说:“启殡之日,夙兴执事者纵置席...

    王子林

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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

      火化遗体时,对于上下两处住所的所依、衣服、装饰等诸遗物,以温根活佛为首,召集寺庙的执事们,详细清点。举行了母续耳传《五轮》的灌顶、传承、引导,圆满地做了根本的念诵仪轨。   ——摘自《工珠自传...

    不详

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  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    1957年,民主改革,政府将基督教会全部土地征收。当时教会拥有土地达120多亩,基督教徒约49人,其中执事以上27人,牧师1人,长老2人,传教士2人,布道员1人。此外,民国十四年(1925),由美国基督教总会...

    尕藏加

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  • 敬述先师李元松先生的“现代禅”思想

    科学精神、禅定个性为基础。三、证量的目标是无我与大悲。四、师资执事的资格以德行为主。五、弘法重人道精神。六、教团采行议会制,以清净如实之境为理想。[14]”前三条表达的是“现代禅道次第略图”的要点,后...

    金柯

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  • 圣者龙树菩萨略传

    的悲凉景象。那烂陀寺僧众们的生存也面临着前所未有的困厄。(于此危急关头,)长老罗睺罗贤任命龙树菩萨担当那烂陀寺安居执事的重任,令其负责僧众们的饮食起居。   (受命于危难之际的)龙树菩萨慷慨应命。他...

    不详

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  • 五戒是良医--妙莲老法师讲述

    出家人吃了饭要修行,不修行就是盗了信施;信施供养我们衣食住,是供养我们修行,不是供养我们懈怠或做其它不如法的事。出家的执事人对盗戒尤其要注意:像我们灵岩山寺正在修大殿、观音殿,十方施主拿钱来供养观世音...

    佚名

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  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    皇帝皇后各举酒二爵、肉二器再奠,大臣命妇右持酒,左持肉各一器,少后立一奠。命特哩衮东向掷之,皇帝皇后六拜,在位者皆六拜。皇帝皇后复位坐,命中丞奉茶果、饼饵各二器,奠于天神地只。位执事郎君二十人持...

    黄心川

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  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    制定了《客堂规约》、《云水堂规约》、《禅堂规约》、《戒堂规约》、《大寮规约》、《浴室规则》、《农场组织简章》、《学戒堂规约》、《水陆法会念诵执事规约》等一系列规章制度振兴佛教。   2、不顺大流,而...

    胡孝忠

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